{"id":40056,"date":"2026-02-21T14:45:08","date_gmt":"2026-02-21T14:45:08","guid":{"rendered":"https:\/\/bihavadis.com\/?p=40056"},"modified":"2026-02-21T14:45:08","modified_gmt":"2026-02-21T14:45:08","slug":"tekin-egitim-teknolojileri-ekosistem-bulusmasina-katildi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bihavadis.com\/index.php\/2026\/02\/21\/tekin-egitim-teknolojileri-ekosistem-bulusmasina-katildi\/","title":{"rendered":"Tekin, E\u011fitim Teknolojileri Ekosistem Bulu\u015fmas\u0131&#8217;na Kat\u0131ld\u0131"},"content":{"rendered":"<p>M\u0130LL\u0130 E\u011fitim Bakan\u0131 Yusuf Tekin, E\u011fitim Teknolojileri Kulu\u00e7ka ve \u0130novasyon Merkezi&#8217;nde (ETK\u0130M) d\u00fczenlenen &#8216;E\u011fitim Teknolojileri Ekosistem Bulu\u015fmas\u0131&#8217;nda gen\u00e7 giri\u015fimcilerle bulu\u015ftu.<\/p>\n<p>Milli E\u011fitim Bakan\u0131 Yusuf Tekin&#8217;in kat\u0131l\u0131m\u0131yla d\u00fczenlenen etkinlikte, e\u011fitim teknolojileri alan\u0131nda faaliyet g\u00f6steren ve yat\u0131r\u0131m potansiyeli ta\u015f\u0131yan 21 se\u00e7ilmi\u015f giri\u015fim, k\u00fcrasyon esasl\u0131 e\u015fle\u015ftirme modeliyle bakanl\u0131\u011f\u0131n ilgili birimleri de dahil olmak \u00fczere 18 yat\u0131r\u0131mc\u0131 ve kurum ile bulu\u015fturuldu. Bakan Tekin, gen\u00e7 giri\u015fimcilerle sohbet edip projelerine dair bilgi ald\u0131. Tekin, ETK\u0130M b\u00fcnyesindeki Kulu\u00e7ka Merkezi&#8217;ni de gezerek \u00e7al\u0131\u015fanlarla sohbet etti. Bakan Tekin, etkinli\u011fin \u00e7ocuklar\u0131 \u00f6zg\u00fcvenle yeti\u015ftirmenin bir par\u00e7as\u0131 oldu\u011funu belirterek, &#8220;Biz e\u011fitim ve \u00f6\u011fretim s\u00fcre\u00e7lerine bu hassasiyetle yakla\u015f\u0131yoruz. Yani \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z hem e\u011fitim ve \u00f6\u011fretimle ilgili yeni teknolojiler konusunda bilgi sahibi olsunlar, kullanabilsinler hem de ge\u00e7mi\u015fiyle ba\u011f kurabilsinler. Bu hassasiyetle e\u011fitimle teknolojinin ayn\u0131 anda hem imkan hem de bir imtihan \u00fcretti\u011fi bir zamanda, Bakanl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n ilgili birimleri ile \u00fcniversitelerimizle gen\u00e7 giri\u015fimcilerimizle ve yat\u0131r\u0131mc\u0131lar\u0131m\u0131zla ayn\u0131 ortamda bulunmay\u0131 bu a\u00e7\u0131dan de\u011ferli buluyorum&#8221; diye konu\u015ftu.<\/p>\n<p>&#8216;HER ADIMI GEN\u0130\u015e YELPAZE \u0130LE TARTMAK DURUMUNDAYIZ&#8217;<\/p>\n<p>E\u011fitim teknolojilerinde, sab\u0131rla i\u015fleyen bir muhakeme ile y\u00fcr\u00fcmek zorunda olduklar\u0131n\u0131 s\u00f6yleyen Bakan Tekin, &#8220;Zihnimizde \u00e7o\u011fu zaman iki kolay e\u011filim ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Birincisi kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kan her yeni imkan\u0131 hi\u00e7 teredd\u00fct etmeden bir ilerleme olarak g\u00f6rmek. \u0130kincisi ise her teknik yenili\u011fe, geli\u015fmeye potansiyel bir tehdit g\u00f6z\u00fcyle bak\u0131p ona mesafeli yakla\u015fmak. Bu iki yol, bu iki tercih, karar vermeyi sanki kolayla\u015ft\u0131r\u0131yor ama e\u011fitimin \u00f6z\u00fcne temas etmekten de uzak. Biz meseleyi bu iki ucun konforuna b\u0131rakmadan ele almak durumunday\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc e\u011fitim, evlatlar\u0131m\u0131z\u0131n zihnini \u015fekillendiren, kalbine de\u011fen, vicdan\u0131n\u0131 besleyen bir emanet alan\u0131 hepimiz i\u00e7in. Bizim ihtiyac\u0131m\u0131z teknolojiye h\u00fck\u00fcm vermeden \u00f6nce onu anlamaya \u00e7al\u0131\u015fan, sahaya bakan, i\u015fin \u00f6z\u00fcne n\u00fcfuz etmeye odaklanan bir muhakeme anlay\u0131\u015f\u0131 olmal\u0131. Zira teknoloji e\u011fitim alan\u0131na girdi\u011fi anda e\u011fitimle kurdu\u011fumuz ili\u015fkinin bi\u00e7imi de kendili\u011finden de\u011fi\u015fiyor. Neyi \u00f6l\u00e7t\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz, neyi h\u0131zland\u0131rd\u0131\u011f\u0131m\u0131z, neyin standard\u0131n\u0131 olu\u015fturdu\u011fumuz, hangi davran\u0131\u015flar\u0131 \u00f6d\u00fcllendirip, hangilerini g\u00f6r\u00fcnmez k\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z, asl\u0131nda \u00e7ocuklar\u0131m\u0131za ve \u00f6\u011fretmenlerimize nas\u0131l bir \u00f6\u011frenme tasavvuru sundu\u011fumuzu da g\u00f6steriyor. Bu sebeple burada konu\u015ftu\u011fumuz \u015fey okulun i\u00e7 ritmini, \u00f6\u011fretmenin haysiyetini, \u00e7ocu\u011fun dikkat terbiyesini, aileyle kurulan g\u00fcven ba\u011f\u0131n\u0131 ve e\u011fitim ailemizin b\u00fct\u00fcn ili\u015fkisellik haritas\u0131n\u0131 da ayn\u0131 anda i\u00e7ine al\u0131yor. Teknolojiye dair her ad\u0131m\u0131 da bu geni\u015f yelpaze ile tartmak durumunday\u0131z&#8221; ifadelerini kulland\u0131.<\/p>\n<p>\u0130nsan\u0131 merkeze alman\u0131n, \u00f6\u011fretmeni ve \u00f6\u011frencileri \u00f6nceleyen bir \u00f6l\u00e7\u00fc ile y\u00fcr\u00fcmenin, kendileri i\u00e7in en \u00f6nemli mesele oldu\u011funu s\u00f6yleyen Bakan Tekin, &#8220;T\u00fcrkiye Y\u00fczy\u0131l\u0131 Maarif Modeli ile de bizim yapmak istedi\u011fimiz \u015fey bunu in\u015fa etmekti. E\u011fitim teknolojileri alan\u0131ndaki her tercihimizi, modelimizin insan\u0131 merkeze alan ruhuyla ve \u00f6\u011fretmeni \u00f6nceleyen iklimiyle uyumlu bi\u00e7imde konumland\u0131rmaya \u00f6zen g\u00f6sterdik. S\u0131n\u0131fa giren her \u00e7\u00f6z\u00fcm bizim a\u00e7\u0131m\u0131zdan s\u0131ralad\u0131\u011f\u0131m bu \u00f6l\u00e7\u00fclerle de\u011ferlendirilmeli. S\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fi fayday\u0131 s\u0131n\u0131fta \u00fcretmeyen, \u00f6\u011fretmenin mesaisine de\u011fmeyen, \u00e7ocu\u011fun dikkatini ve mahremiyetini g\u00f6zetmeyen hi\u00e7bir i\u015fin, uzun vadede bu ekosistemde yer tutamayaca\u011f\u0131n\u0131 \u00f6zellikle ifade etmek isterim. Bu \u00e7er\u00e7evede \u00fc\u00e7 husus bizim i\u00e7in belirleyici. Birincisi \u00f6\u011frenmeyi derinle\u015ftiren, \u00e7ocu\u011fun zihninde kal\u0131c\u0131 iz b\u0131rakan \u00e7\u00f6z\u00fcmler. \u0130kincisi \u00f6\u011fretmenin otoritesini ve mesleki haysiyetini g\u00fc\u00e7lendiren, onu s\u00fcrecin d\u0131\u015f\u0131na itmeyen yakla\u015f\u0131mlar. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc ise veriye, mahremiyete ve ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011fa sayg\u0131 g\u00f6steren, \u015feffaf ve denetlenebilir yap\u0131lar. \u00d6n\u00fcm\u00fczdeki d\u00f6nemde e\u011fitim teknolojileri alan\u0131nda ataca\u011f\u0131m\u0131z her ad\u0131mda, bu \u00fc\u00e7 istikameti esas alan bir \u00e7er\u00e7evede y\u00fcr\u00fcmek istiyoruz&#8221; a\u00e7\u0131klamas\u0131nda bulundu.<\/p>\n<p>&#8216;SAVA\u015eAR VARSA E\u011e\u0130T\u0130M SEKT\u00d6R\u00dcN\u00dcN \u0130HMAL\u0130 VAR&#8217;<\/p>\n<p>E\u011fitimciler i\u00e7in merkeze insan\u0131, insani de\u011ferleri, insan olman\u0131n onurunu ve haysiyetini, temel insan haklar\u0131n\u0131 koruyacak bir ku\u015fak yeti\u015ftirmenin ihmal edilmemesi gereken bir nokta oldu\u011funu vurgulayan Tekin, &#8220;Bunu ihmal eden hi\u00e7bir yakla\u015f\u0131m bizim a\u00e7\u0131m\u0131zdan de\u011ferlendirmeye al\u0131nmamal\u0131. Fakat \u00fcz\u00fclerek \u015funu g\u00f6r\u00fcyoruz. Bug\u00fcn d\u00fcnyan\u0131n her taraf\u0131nda, bizim etraf\u0131m\u0131zdaki co\u011frafya \u00fczerinden bakarsak Irak&#8217;ta, Suriye&#8217;de, \u0130srail-Filistin aras\u0131nda, Rusya-Ukrayna aras\u0131nda insan haklar\u0131 ihlalleri, insan onurunu, insan ya\u015fam\u0131n\u0131 hi\u00e7e sayan zul\u00fcmler ve sava\u015flar varsa e\u011fer, bunda e\u011fitim sekt\u00f6r\u00fc ile ilgilenen e\u011fitimcilerin, d\u00fcnyadaki e\u011fitimcilerin bir pay\u0131 oldu\u011funu ihmal etmememiz gerekir. Dolay\u0131s\u0131yla biz e\u011fitimciler bir kez daha elimizi vicdan\u0131m\u0131za koyup, \u015fapkam\u0131z\u0131 \u00f6n\u00fcm\u00fcze koyup, nas\u0131l bir insan profili yeti\u015ftirmek istedi\u011fimizi yeniden masaya yat\u0131rmak durumunday\u0131z. T\u00fcrkiye Y\u00fczy\u0131l\u0131 Maarif Modeli&#8217;yle bizim yapmak istedi\u011fimiz \u015fey, bizim merkeze ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fey, evrensel insani de\u011ferleri \u00f6nceleyen d\u00fcnyada bar\u0131\u015f\u0131 ve insan haklar\u0131n\u0131 egemen k\u0131lacak, d\u00fcnyan\u0131n neresinde olursa olsun bir insan hakk\u0131 ihlali g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde ses \u00e7\u0131karacak, sesini y\u00fckseltecek bir ku\u015fak yeti\u015ftirmek bizim \u00f6nceli\u011fimiz&#8221; dedi. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bakan Tekin, gen\u00e7 giri\u015fimcilerle bulu\u015farak e\u011fitim teknolojilerinde i\u015fbirli\u011fi f\u0131rsatlar\u0131n\u0131 de\u011ferlendirdi.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":40057,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[436,233,5614,706,3466],"class_list":["post-40056","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-siyaset","tag-bakan","tag-egitim","tag-egitim-teknolojileri","tag-insan","tag-tekin"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bihavadis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40056","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bihavadis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bihavadis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bihavadis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bihavadis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40056"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bihavadis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40056\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40058,"href":"https:\/\/bihavadis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40056\/revisions\/40058"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bihavadis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40057"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bihavadis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40056"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bihavadis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40056"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bihavadis.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40056"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}